Category: искусство

Category was added automatically. Read all entries about "искусство".

В Морском парке Варны установили новую скульптуру

Бронзовую скульптуру „Флора“ установили перед Летним театром в Морском парке Варны.Скульптура – дело Живко Дончева и подарена городу в честь 10-летия торгового комплекса Grand Mall.Скульптура посвящена римской богине цветов и парков. „Это часть социальной ответственности бизнеса. Многие годы мы поддерживаем культурные инициативы мэрии Варны. Лично я чувствую себя варненцем и для меня, как и для всех служащих торгового центра, является честью обогатит Морской парк Варны одним символом природы и жизни. Благодарю мэрию Варны за наше 10-летнее партнерство и нахождение для „Флоры“ подходящего места“, - заявил Офер Миретцки, управляющий компании собственника торгового центра.

В Морском парке Варны установили новую скульптуру

Косых: памятный день, отмечаемый 2 июня в Болгарии, связан и с Молдовой

Во вторник, 2 июня, болгары во всем мире отмечают День Ботева — дату, когда чтят память всех павших за национальное освобождение Болгарии от османского ига. Об этом дне подробно в эфире радиостудии Sputnik Молдова рассказал директор фонда "Болгарский дух" Олег Косых.Для каждого болгарина День Ботева, день всех павших за национальное и социальное освобождение Болгарии от османских поработителей — дата особо чтимая. Однако Христо Ботев, национальный герой Болгарии, имеет непосредственное отношение и к нашей стране. Как сообщил директор фонда "Болгарский дух" Олег Косых, Христо Ботев некоторое время прожил на территории Бессарабии, которая в то время была частью Российской Империи, работал учителем в нескольких бессарабских селах на протяжении ряда лет."Ботев посещал и Кишинев, где была достаточно большая болгарская община. И неспроста в Кишиневе есть улица Христо Ботева и памятник ему. В те годы набирало силу революционное народно-освободительное движение в Болгарии. И люди, которые боролись за освобождение Болгарии от турецкого ига, находили поддержку в Бессарабии", - отметил Косых.По словам собеседника, на территории Бессарабии участники освободительного движения издавали свою литературу, собирали средства на борьбу за освобождение Болгарии, здесь нашли прибежище очень многие представители болгарской интеллигенции."Много в Бессарабии было болгарских торговцев, земледельцев. У нас в Кишиневе, по улице Штефана чел Маре, 73, располагалось Армянское подворье. Вот там формировалось болгарское ополчение, которое в 1877 году вместе с российской армией отправилось на Балканы. Так что освобождение Болгарии, можно сказать, начиналось в Кишиневе", - заключил Косых.Источник: Sputnik

Косых: памятный день, отмечаемый 2 июня в Болгарии, связан и с Молдовой

Умер знаменитый художник и скульптор Христо Явашев

Американский художник и скульптор болгарского происхождения Христо Явашев, прославившийся тем, что "упаковывал" в ткань различные объекты, скончался в Нью-Йорке на 85-м году жизни, сообщается на официальной странице художника в Facebook."Художник Христо Владимиров Явашев, известный как Кристо, скончался от естественных причин сегодня, 31 мая 2020 года, в своем доме в Нью-Йорке. Ему было 84 года", - говорится в сообщении."Христо прожил свою жизнь в полной мере, он не только придумывал то, что казалось невозможным, но и претворял это в жизнь. Творчество Христо и Жанны-Клод объединяло людей во всем мире, и их работы продолжать жить в наших сердцах и воспоминаниях", - отмечается в заявлении офиса Христо.Христо родился 13 июня 1935 года в Габрово в Болгарии. Он покинул Болгарию в 1957 году, переехав сначала в Прагу, затем бежал в Вену, а затем переехал в Женеву. В 1958 году Христо отправился в Париж, где познакомился с Жанной-Клод Дена де Гийебон, которая стала не только его женой, но и партнером в создании монументальных произведений искусства. Жанна-Клод скончалась 18 ноября 2009 года.Христо и Жанна-Клод прославились на весь мир благодаря своим проектам, в рамках которых они упаковывали в кусок ткани различные объекты: от пишущей машинки и стула до здания Рейхстага и моста Пон-Нёф (Новый мост) в Париже. Наиболее известные его работы включаю "Обернутый берег" в Сиднее, "Бегущая изгородь. Калифорния" (1972–76), "Окруженные острова" во Флориде (1980–83), "Обернутый Пон-Неф" в Париже (1975–85), "Зонтики в Японии - США" (1984–91), "Обернутый рейхстаг" в Берлине (1972–95) и многие другие.В сообщении также отмечается, что проект Христо под названием "Обернутая Триумфальная арка" в Париже пройдет по плану художника с 18 сентября по 3 октября 2021 года. Когда пройдет, запланированная на апрель в Центре Помпиду выставка пока не известно.

Умер знаменитый художник и скульптор Христо Явашев

Звуком сирен в Болгарии почтут память Христо Ботева

Сегодня, 2 июня, ровно в 12:00 на протяжении 2 минут звуком сирен в Болгарии оповестят о всенародном почтении памяти Христо Ботева и всех погибших за свободу Болгарии, сообщает пресс-центр МВД.В сообщении уточняется, что во время воя сирен рекомендуется людям и транспортным средствам, за исключением поездов, остановиться и минутой молчания почтить подвиг героев сражавшихся за свободу и независимость Болгарии.Впервые День Ботева и погибших за свободу и независимость Болгарии начали праздновать в 1884 году, а официально в 1901 году. Впервые сигнал к минуте молчания был дан 2 июня 1948 года в 12:00 часов. С 1953 по 1988 год этот праздник официально назывался Днем Ботева и погибших в борьбе против турецкого рабства, капитализма, фашизма и в Отечественной войне. С 1988 по 1990 год – День Ботева и погибших за национальное и социальное освобождение Болгарии, с 1991 по 1993 год – День Ботева и погибших за свободу Болгарии, а с 31 мая 1993 года решением Министерского совета праздник стал называться Днем Ботева и погибших за свободу и независимость Болгарии.

Звуком сирен в Болгарии почтут память Христо Ботева

Память в мраморе: как русский Алеша прописался в болгарском городе

Зачастую мы проходим мимо памятников героям войны и даже не знаем, за какой подвиг того или иного человека увековечили в камне или бронзе. Телеканал «Звезда» запускает проект, рассказывающий о людях, чей героизм вдохновил скульпторов.В болгарском городе Пловдив на холме Освободителей стоит памятник Алеше. Хотя изначально скульптор Василь Радославов планировал назвать монумент «Красный богатырь». Но тут вмешалась судьба в виде ветерана болгарского сопротивления Методи Витанова. Именно он и передал скульптору фотографию своего друга – Алексея Скурлатова, который и стал прообразом памятника в Пловдиве.Алексей Скурлатов сначала служил в разведке, участвовал в боях подо Ржевом, освобождал Чехословакию. Дважды на него приходили похоронки. И дважды он выживал. Однажды ему и вовсе определили место захоронения, но Алексей смог обмануть Смерть. Выжил, вылечился после тяжелого ранения и дальше в бой. Был награжден медалью «За отвагу» и орденом Красной звезды. Уже после войны говорил, что стихотворение Симонова «Жди меня» про него написано.Но после очередной контузии с разведкой пришлось расстаться – его перевели в связисты и отправили в Болгарию. Произошло это за год до Победы – в 1944 году. Там Алексей и познакомился с бойцом болгарского сопротивления – Методием Витановым. Подружились они с Алексеем быстро - война сближает. И Победу встретили вместе. 9 мая в Пловдиве выдался очень радостный. Бойцы сопротивления вместе с жителями праздновали Победу. Методи в тот день взял с собой фотоаппара и сфотографировал своего друга, когда Алексей, подхватив двух болгар, на радостях кружил их.Закончилась война, вернулся Алексей к себе на Алтай, устроился работать. Да и потерял связь со своим болгарским другом.А тем временем, в Пловдиве подыскивали подходящий прототип для нового памятника советским воинам-освободителям. Методи вспомнил о фотографии своего друга и отправил ее – вдруг скульптору она понравится. И Василь Радославов ее оценил. Когда же Методи пришел на открытие памятника, то узнал своего друга и мелом подписал на постаменте «Альоша». Так и стали называть памятник в народе.И так бы и не знал Алексей Скурлатов, что именно его лицо стало основой для монумента в Пловдиве, если бы Методи через журнал «Огонек» не начал искать своего сослуживца.К тому времени уже и приобрела всесоюзную известность песня «Алеша». Но Алексей Иванович на свой счет до некоторого времени это не принимал. Только в 1974 году ему пришло письмо от его старого друга, который и рассказал ему и о памятнике, и о песне.В 1989 году монумент хотели убрать. Мэр Пловдива предложил заменить Алешу на памятник бутылке Кока-Колы. Но немало неравнодушных людей вышли тогда на холм Освободителей и отстояли памятник.А Алексей Иванович Скурлатов прожил долгую жизнь – честно работал, вышел на пенсию. Умер в 2013 году в возрасте 91 года. А памятник, будем надеется, и будет стоять на своем месте.Источник: ЗВЕЗДА

Память в мраморе: как русский Алеша прописался в болгарском городе

В Софии началось строительство храма, посвященного св. Серафиму Софийскому

26 февраля в софийском квартале „Надежда-3“ состоялась закладка символического камня в строительство первого в Болгарии храма, посвященного св. Серафиму Софийскому.Церемония состоялась в день 70-летия успения владыки Серафима, более известного в Болгарии как русский архиепископ.Новый храм появится на ул. „Бели Дунав“, а его настоятелем определен протеирей Христо Димитров из храма „Св. Дух“ в квартале „Надежда“.Гроб и мощи св. Серафима Софийского покоятся в крипте подворья Русской православной церкви, храма Святого Николая Мирликийского в центре Софии.В этот же день в храме Святого Николая Мирликийского божественную литургию совершили митрополит Врачанский Григорий и митрополит Винницкий и Барский Варсонофий. Иерархам Болгарской и Украинской Православных Церквей сослужили настоятель Подворья архимандрит Вассиан (Змеев), заместитель ректора Софийской духовной семинарии иеромонах Мелетий (Спасов), секретарь Подворья протоиерей Евгений Павельчук, клирики храма святого великомученика Пантелеимона иерей Димитрий Тухчиев и иерей Христо Пашов, патриарший протодиакон Болгарской Православной Церкви Александр Нешев и протодиакон Александр Бегаль.За богослужением молился посол России в Болгарии Анатолий Макаров, руководитель Русского культурно-информационного центра О. Н. Широкова, сотрудники посольства России.

В Софии началось строительство храма, посвященного св. Серафиму Софийскому

В Болгарии обсудили открытие в украинском селе Задунаевка постоянной экспозиции, посвященной Ботеву

На рабочей встрече в городе Калофер вице-президент Болгарии Илияна Йотова и мэр города Румен Стоянов обсудили открытие в украинском селе Задунаевка постоянной экспозиции, посвященной Христо Ботеву.На встрече, в которой приняли участие и директор Национального музея „Христо Ботев“ Ася Николова, Таня Маринова – директор СУ „Христо Ботев“ и общественные деятели, была обсуждена и необходимость более тесных и активных контактов с болгарской диаспорой в Задунаевке.„Мы хотим совместными усилиями всех институций выполнить обещание, которое было дано болгарской диаспоре в Задунаевке. Мы хотим заполнить содержанием дом, в котором некоторое время жил Христо Ботев. Превратить его в духовный притягательный центр для болгарской диаспоры из бессарабской части Украины, чтобы сохранить ее самосознание“, – заявила Илияна Йотова.Участники встречи пришли к общему мнения, что отсутствие координации и административные препятствия не являются оправданием и необходимы активные действия для осуществления проекта.Вице-президент Йотова находится в постоянном контакте с болгарской диаспорой в Украине, где болгары заявили о сильном желании более тесного и активного общения с Болгарией, которую определяют как райское место.Национальный музей Христо Ботева готов предоставить селу Задунаевка документальную фотовыставку, посвященную жизни и делу поэта и революционера. Директор средней школы имени Христо Ботева предложила обмен опытом с одноименной школой в Задунаевке. Была обсуждена также организация конкурсов, посвященных Ботеву, для учеников из Калофера и Задунаевки.

В Болгарии обсудили открытие в украинском селе Задунаевка постоянной экспозиции, посвященной Ботеву

ИноСМИ.ru: что такое культура и есть ли для нее почва в Болгарии?

Неудавшаяся выставка в Лувре показала, что мы вернулись в те времена, когда культура была оружием для навязывания «нашего тезиса» врагам.Сравнение исламских и христианских артефактов немыслимо, хотя в Османской империи они веками сожительствовали. Они заявили об этом заранее, даже не услышав, что именно хотела сказать им куратор французского музея. Почему исламское искусство, почему именно этот период, неужели в Лувре нет отдела Византии. До пакета «Макрон» разве что не добрались.И что же произошло? Культурные влияния, в принципе, являются вражеской диверсией, по другим поводам нападают на Хэллоуин и йогов, сейчас же — на пустую империю, которая является основополагающей национального комплекса.Наш тезис неизменен: мы коренные жители, появившиеся здесь еще в древнейшие времена; не объявляли себя разве что потомками неандертальцев, потому что хомо сапиенсы — выходцы из Африки (так ведь?), а мы все-таки немного расисты.Я понимаю, что православная церковь не желает, чтобы ее частные чудодейственные реликвии выставлялись в галерее, но почему же тогда их не оставили на поругание в каком-нибудь склепе? В последние десятилетия мы часто слышали о клане, возжелавшем тотемы и ритуальные маски, выставленные в мировых музеях, и причина скорее в том, что их скорее компрометируют, а не используют для магических ритуалов. И даже если министерство решит противостоять нелепому давлению популистов, и найдет, какие иконы отправить в музей — беда в том, что даже смелый господин Банов испугается.Альтернативные варианты, которые были предложены Лувру, просто смешны: «подъем Второго Болгарского царства» или даже «старейшее золото в Европе». Для национальной пропаганды Лувр точно не подходящее место, поэтому я сомневаюсь, что они посвятят выставку чьему-то там подъему. Само по себе старейшее золото не кажется мне достаточно большим поводом для выставки мирового масштаба. Вероятно, оно может быть объединено с какими-нибудь другими культурами Медного века, это да, но опять же мы попадаем в ловушку проклятых влияний, против которых наши атаманы машут ятаганами.Также напомню, что конфликт был и вокруг предыдущей болгарской экспозиции в Лувре, посвященной эпохе фракийских царей, но тогда наша сторона его как-то замяла. С болгарской стороны выставка должны была воспеть фракийских предков как гениев-самородков, самых древних и самых великих. Однако французы предложили совсем другую концепцию — фракийские земли были представлены как перекресток культурных влияний, от Эллады до Персии и от Рима до Скифии. Тогда в правительстве не было националистов, может, поэтому выставка все-таки состоялась (и хорошо, что состоялась!). Но в этот раз мы жестоко накажем этот Лувр — мы не будем делать выставки, нас не будет на карте мира!Дело не в конкретном провалившемся проекте, а в том, как мы понимаем культуру. В Европе она уже, по крайней мере, два века отделена от религии: когда-то священные реликвии выставляются как предметы всеобщего человеческого наследия, повод для эстетического наслаждения и образования. Националистическое использование культуры было сильно скомпрометировано во время Первой мировой войны, а затем, конечно, нацизмом и всякого рода фашизмом.Сегодня центром кураторской деятельности являются культурные трансляции, выстраивание параллелей, предмет искусства либо становится частью и обогащает коллекцию, либо отбрасывается за ненадобностью. Эта тенденция была описана Джеймсом Клиффордом непереводимой игрой слов from roots to routes, «от корней к дорогам». Смысл культурной политики в современном мире состоит не в том, чтобы прославлять «наших», а в том, чтобы понимать человека.Мы, однако, кидаемся из крайности в крайность. Здесь стоит напомнить эллинскую этимологию слова «идиот»: тот, кто интересуется только собой, и кто безразличен к миру.Комментарии:Fiji: Лучше бы тема была «Древнейшие культурные ценности эпохи советской оккупации». Священный Синод бы тогда запрыгал от радостиУ меня где-то лежал экземпляр книги «Советское искусство XVII века». Серьезно.Аз: Такие анализы все чаще попадаются мне на глаза…Вместо того, чтобы гордиться тем, как в течение пяти веков их коллеги (или как там их раньше называли) помогли сохранить традиционный болгарский быт, культуру и до некоторой степени и религию, вместо того, чтобы показать всеми миру, что даже порабощенные, мы, болгары, остаемся болгарами — они пошли учить уму разуму, как делать выставки. И теперь никто не будет проходить мимо и интересоваться, почему в исламском государстве существовало христианство, никто не оценит по достоинству нашу способность выживать как народ — теперь про нас будут помнить, что мы неинтересные….hli32616303: В конце концов, мы что-нибудь выигрываем от этой выставки, или мы бесплатно даем материал Лувру, просто чтобы они план выполняли? Я читал что-то подобное — нам это не выгодно. Бессмысленная деятельность, предварительно и прямо заказанная франшизами. Если они хотят проводить параллели по своему усмотрению, пусть платят;)gmbh: Г-н Дичев, изобразительное искусство явно не ваш конек, вы сливаете культуры воедино. В течение трех веков (16-18), таковы были предложенные временные рамки для выставки, на территории Болгарии не было целых направлений и жанров изобразительного искусства, характерных для остальной части Европы. Их не было. Их не было из-за того, что Вы назвали слиянием культур, и это было связано с политикой завоевания и ассимиляцией. К сожалению, такова наша историческая судьба. Кому-то может быть и не жаль. Ничто не мешает Вам взглянуть на культуру Древнего Египта и на то, что из нее взяли мамлюки, несмотря на хронологические расхождения. Повторюсь еще раз, в 16-18 веках в изобразительном (и не только) искусстве на территории Болгарии не было целых направлений и жанров, и все благодаря нанесенным ей увечьям.Иво: На этот раз я не согласен с мнением г-на Дичева. На мой взгляд, правильно, что эта болгарская выставка в Лувре была отменена нашим Министерством культуры, не по каким-то третьим причинам, а потому, что нашей стране нечем похвастаться в области культуры и истории в период 16-18 веков. Это был мрачный период в истории Болгарии.deutscher: Почему две или более культур не могут развиваться одновременно и по соседству без особого взаимного влияния? Множество таких примеров можно привести по всему миру, но не из позднего средневековья, а из древности, таких как: ассиро-вавилонская культура и шумерская культура (эпос о Гильгамеше) — все в одних и тех же регионах; Некоторые египетские цивилизации, очень похожие, но параллельные; Почти все древнегреческие города — государства. Но есть определенные различия — например, троянская культура; То же самое относится и к крито-микенской культуре, которую некоторые называют минойской! Таким образом, нельзя сказать, что совместное развитие и существование христианства и ислама XVI-XVIII веков невозможно!!Источник: ИноСМИ.ru

ИноСМИ.ru: что такое культура и есть ли для нее почва в Болгарии?

Болгарская выставка в Лувре отменяется

Выставка «Искусство и культура в Болгарии ХVI-XVIII вв.», которая должна была гостить в Лувре летом, отменяется, заявил министр культуры Болгарии Боил Банов, сообщает БНР.Решение принято после отказа Болгарской православной церкви предоставить свои артефакты. Министерство и Болгарская академия наук (БАН) предлагают Лувру провести другую выставку, посвященную Праистории (появлению и развитию первой европейской цивилизации) или же позднему Средневековью (восходу Второго болгарского государства).Подготовка отмененной выставки велась давно и ее французский куратор г-жа Шарлот Мори проводила встречи по ней в 2019 г. с представителями разных болгарских институтов, но отказ связан с возражением БАН против намерения Лувра продемонстрировать болгарскую экспозицию в отделе Исламского искусства.

Болгарская выставка в Лувре отменяется

20 российских художниц приглашают на выставку «Цветы для любимых»

20 российских художниц со всех краев Болгарии откроют выставку в галерее им. Георгия Баева в Бургасе, сообщает БНР.Экспозиция под романтическим названием «Цветы для любимых» будет открыта 7 февраля.Талантливые художницы представят картины на любой вкус – живопись маслом, акварель и авторские произведения из керамики.Вход на выставку свободный.Выставка пройдет при поддержке мэрии Бургаса.

20 российских художниц приглашают на выставку «Цветы для любимых»